Икона первой половины 16 века (136 х 52 сантиметра). Хранится в Псковском музее-заповеднике. Происхождение не установлено, из довоенного собрания музея. Во время Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы) была вывезена. Возвращена в музей в 1950-х годах (находилась в церкви Успения Богородицы в Гдовском районе).

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Деисус - (с греческого языка - моление), композиция, воплощающая в иконописи тему заступничества Богоматери и Иоанна Предтечи за человеческий род, а также - Страшного Суда и Второго пришествия Христа. Трёхличная икона «Деисус» является идейной основой алтарной преграды. С появлением в 14 веке многоярусного иконостаса фигура Спаса на престоле (или Спаса в Силах, окружённого ореолом с «Небесными силами») становится центром деисусного чина.

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Икона первой половины 14 века (141,3 х 110,2 сантиметра). С начала 1930-х годов находится в Государственном Русском музее (Санкт-Петербург). Происходит из церкви Николы от Кожи в городе Пскове (19 век, на месте бывшего Никольского монастыря), куда попала из какого-то более древнего храма. Оклад 16 века, венцы 14 века. На подножии престола надпись: «... рукою икону сию ко святому Николе». Трёхличный Деисус (Спас - в центре, по сторонам - Богоматерь и Иоанн Предтеча) на одной доске восходит к древней византийской иконографии и является основной темой алтарной преграды. Икона почти буквально повторяет схему фрески в алтарной апсиде Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря (рубеж 1130 - 1140-х годов).

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Икона первой четверти 15 века (126 х 91 сантиметр). Находится в Новгородском музее. Происходит из церкви Варвары в городе Пскове (1618). В Псковский музей поступила в первой половине 1920-х (?) годов. Во время Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы) была похищена фашистами. Особенностью иконографии данной иконы является включение в деисусную композицию популярных в Пскове святых - мучениц Варвары и Параскевы Пятницы. Возможно, святые жёны изображены как соимённые заказчикам. Стилистически «Деисус» замыкает ряд памятников, относящихся к расцвету живописно-экспрессивного направления псковской школы и условно приписываемых так называемому «варваринскому» мастеру (по общему месту происхождения из Варваринской церкви).

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Первая половина 16 века (средник - 75 х 63 сантиметра, створы - 75 х 31 сантиметр). С 1938 года - в Государственной Третьяковской галерее (Москва). Происхождение не установлено. Находился в собрании Е. И. Силина (Москва), затем - коллекционера И. Рукавицына (город Ульяновск). По сведениям искусствоведа Н. А. Померанцева, складень происходит из города Пскова. В каталоге Государственной Третьяковской галереи икона отнесена к московской школе со знаком вопроса и датирована 1490-ми годами тоже со знаком вопроса. В примечании же говорится, что складень, вероятно, относится к псковской школе (по стилистическим признакам).

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Важнейшая часть древнерусского иконостаса, сложившегося в 14 веке. Иконы деисусного чина располагались во втором ярусе иконостаса «по чину», то есть в установленном порядке согласно религиозно-иерархической системе: в центре благословляющий Спас с Евангелием в руке; Богоматерь и Иоанн Предтеча; архангелы Михаил и Гавриил - с мерилами (жезл) и зерцалами (сфера) в руках; апостол Пётр со свитком и ключом от рая, апостол Павел с закрытой книгой (Евангелием); Святители, тоже с книгами; преподобные, мученики и другие святые изображаются обращёнными ко Христу с молитвенно протянутыми руками.

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Иконы первой половины 15 века: Спас (110 х 67 сантиметров), Богоматерь (110 х 68 сантиметров), Иоанн Предтеча (110 х 68 сантиметров), Архангел Гавриил (110 х 63 сантиметров). Первые три иконы находятся в Государственной Третьяковской галерее (1930), Архангел Гавриил - в Государственном Русском музее (1913). Происхождение не установлено. Иконы представляют собой вариант широко известного в искусстве византийского круга и на Руси 14 - 15 веков деисусного чина с изображениями по пояс, состоявшего обычно из пяти или семи икон на отдельных досках большого размера. Иконография каноническая. Образы деисусного чина обнаруживают стилистическое и типологическое сходство с изображениями евангелистов в псковской рукописи 1409 года - Евангелии дьякона Луки (Государственный исторический музей, Москва).

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Иконы конца 15 века: Апостол Лука (?) (157 х 52 сантиметра), Апостол Андрей (?) (157 х 52 сантиметра). Псковский музей. Происходят из церкви Успения с Пароменья в Пскове (1444 год). Во время Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы) были похищены фашистами. Возвращены после 1945 года. Иконы входили в состав многофигурного деисусного чина и для Пскова являются самыми ранними из сохранившихся. Исполнены в традициях псковской живописи зрелого 15 века.

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Иконы первой трети 16 века: Богоматерь (145 х 65 сантиметров), Иоанн Предтеча (145 х 63 сантиметра), Архангел Михаил (145 х 65 сантиметров), Архангел Гавриил (145 х 66 сантиметров), Апостол Павел (145 х 62 сантиметра), Апостол Пётр (145 х 64 сантиметра), Митрополит Алексий (146 х 64 сантиметра). Находятся в Псковском музее. Происхождение и время поступления в музей не установлено. Чин относится к многофигурным деисусным чинам с изображениями в рост, которые широко распространились на Руси в 15 веке. Является одним из немногих довольно полно сохранившихся псковских деисусных чинов первой половины 16 века. Иконографически и стилистически имеет ярко выраженную московскую ориентацию (отголоски творчества Дионисия), совмещая в себе местные традиции (палитра) и элементы новгородских влияний - признаки, свойственные многим псковским произведениям иконописи 16 века. О распространении в Пскове московской иконографической традиции иконостаса говорит включение в состав деисусного чина изображения митрополита Алексея (1292(98) - 1378 годы; митрополит - 1354 - 1378 годы), государственного деятеля, много сделавшего для укрепления власти московского князя и для возвышения Москвы. Интерес к личности митрополита усилился в Москве с конца 70-х годов 15 века, когда был воздвигнут в его честь храм, в который в 1483 году был перенесён его прах. Идея прославления Русского государства, тесно переплетаясь с прославлением русской церкви, воплощалась в утверждении и развитии культа отечественных святых. В 15 - 16 веках стало обычным включать в деисусный чин изображения митрополитов и епископов: митрополитов Пётра, Алексея, епископа Леонтия Ростовского и других. В искусстве новгородско-псковского круга эта традиция не получила широкого распространения.

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение

Иконы середины 16 века: Иоанн Златоуст (181 х 70 сантиметров), Иоанн Богослов (181 х 70 сантиметров). Находятся в Псковском музее. Происходят из церкви Николы со Усохи в городе Пскове (1536 год). Входили в состав иконостаса, сохранившего значительную часть ансамбля. Иконография и тип образов традиционны. Оригинальным мотивом можно считать «травный» позем с цветами - встречается в ряде псковских икон 16 века.

Источник: Псковская энциклопедия. Главный редактор - А. И. Лобачёв. Псков, Псковское региональное общественное учреждение - издательство «Псковская энциклопедия», 2007 | Подробнее →

КомментироватьКартаПриложение